| |
|  Legalize!
Ш-ш-ш!-утка. Данная картинка ни коим образом не выражает мнения автора о том, о чем вы подумали. О чем бы вы ни подумали. ;)
| |
|
|  Тут не задерживайтесь
| |
|
| 
Пришелец найден на заброшенной военной базе. Приветлив, черен, асоциален.
| |
|
|  "Садится солнце каждый день Раскрашивает море Большая рыба, рыба-тень Гуляет на просторе"
- Tags:Картинки, Формы жизни
- Mood:"Есть рыба, которая зовется гунь, есть птица, которая зовется пэн"
| |
|
| Бабочка, огонь, сны. Подобное притягивается. | |
|
|  Спроси почему
( Read more... )
Северным народам так близко шаманство по очень простой причине. Оно берется из снов. Северяне издревле вынуждены были спать подолгу, ведь большую часть года ночь наступает рано и солнце не спешит возвращать реальность. Во мшистых снах еловых лесов они постоянно встречались с пугливыми фантомами спящих оленей, с блуждающими белесыми огоньками сновидящих растений, чьи свойства гораздо полнее раскрываются именно через сны. А иногда это антропоморфные полифаги ... и только открыв глаза еще раз, убеждаешься в их иллюзорности. Уходить в лесную глушь, чтобы в чуткой тишине спать по четырнадцать часов кряду. Всю ночь слушать, как река на камнях тихо нашептывает, в какой-то момент сознание становится совсем жидким, и ты слышишь слова реки, её речь. Первый снег шуршит по тенту, и эту музыку можно слушать бесконечно долго. Мог ли ты знать, что наилучший отдых может оказаться под дубами древнего кладбища, что так прекрасно упасть раскинув руки в его пожухлую траву, в желтые листья, глядя в небо! Горьковатый аромат, последнее тепло осеннего солнца. Вот они все, твои некровные предки, стоят поодаль у гигантского расщепленного дуба, легки и радостны. Те, чья суть напитала собой все вокруг, создала эту осень, эту землю, тебя и меня. | |
|
|
"Дживы, в джайнской мифологии вечно существующие, несозданные души, активные агенты восприятия и действия. Противопоставляются адживам - неживым, неодушевлённым началам. Число джив бесконечно. Соединяясь с кармической материей, они обретают грубое кармическое тело и рождаются в виде живых существ. Кроме тела (шарира), Д. имеют ауру (лешья). Представление о Д., связанное с общеиндийскими понятиями кармы и сансары, с одной стороны, вероятно, восходит к архаическому анимизму, а с другой - доведено до космического гилозоизма, ибо душами - Д. наделены не только животные и растения, но и элементарные частицы материи - земли, воды, огня, ветра, воздуха. Таким образом, безначальный и бесконечный круговорот Д. порождает представление о некоем равенстве всех существ, ибо все они обладают Д. (отсюда строжайший запрет на причинение вреда - ахимса), но поскольку Д. качественно различны в зависимости от количества органов восприятия (от одного у растений и до пяти у высших животных, людей и богов), создаётся своеобразная иерархия живых существ, высшее место в которой занимает человек, ибо только он может выйти из-под действия закона кармы и достичь освобождения."
</font>
"Из разных источников поступают разные описания внешности пришельцев. Одни очевидцы говорят о маленьких "человечках" с кожей серого цвета и большими черными миндалевидными глазами, ростом примерно 1-1,5 метра, другие говорят, что видели пришельцев, очень похожих на людей с голубыми или серыми глазами, ростом 1,9-2,3 метра и даже более, с черными или каштановыми волосами, атлетического телосложения…
Из наиболее часто встречающихся видов пришельцев можно выделить три вида..."
Мама, меня плющит по траве, нет ничего кроме травы и медленного (и верного) шелеста этого процесса, где-то далеко идут ведь грибные, а мы тут, у воды, у блесток, и из чаши по капле звенит концентратт... Почему бы просто не играть?
Солнце жжот. Пятки.
Молодой тигрр урчит в камышах. (кто о чем подумал, а я так - про самую обычную весеннюю травку, про грибные дожди идущие там, где-то далеко, про концентрат звука и солнца.)
- Tags:Формы жизни
- Mood:Различные описания пришельцев. Альфуцентавру знаещ? Тамощние мы.
| |
|
| Фрактальная α-11 спиралевидная | |
|
| |